寻梦桃花源

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每个人的心中,都有一个梦想的世外桃源吧?它或许是林语堂心中理想的乡村,又或许是三毛笔下的撒哈拉,然我心中最为神往的,当属陶渊明笔下的桃花源。幼时学过的古文,记忆最深刻的就是陶先生描绘的田园生活的美好。在经历了世上的种种纷繁后,我的想象中,桃花源是一个可以让身心放松,抵御尘世伤害的地方,是心中默默祈祷的一方灵魂的归宿。
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  “缘溪行,忽逢桃花林。夹岸数百步,落英缤纷。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻……”
  一个人同山水言欢,与草木凝眉,不攀高枝,只做一个闲云野鹤,那种“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活,是我心向往的。然而,对现实中的我们来说,这仅仅是一个美好的愿望,是一种理想的境界。正因为它超越现实,求之不得,才有了无穷的魅力。方宅、草屋,榆柳、桃李,鸡鸣、狗吠,袅袅炊烟……梦想中的画面,处处散发着田园恬静清新的气息,它是如此的优美,又是那么的真纯。
  现代的都市生活浮华而紧张,繁华造就了都市,自然的味道却离我们越来越远。贪欲、浮躁、雾霾、污染……人们渴望和平、安定、绿色、幸福,于是陶渊明描绘的桃花源便成了大家追逐的梦境。据说,目前因形似或神似而自称为“桃花源”的旅游景区,在全国不下20处。
  今天和朋友们分享的,是地处重庆市酉阳土家族苗族自治县,被评为国家5A风景区的酉阳桃花源。据《酉阳直隶州总志》载:“核其形,与渊明所记桃花源者,毫厘不爽。”《四川省通志》亦记:“酉阳汉属武陵郡之迁陵地,渔郎所向之津,安之不在于此?”国内外专家、学者从地理、路线、景物、历史、距离、环境等六个方面论证,一致认为这里就是陶渊明笔下的《桃花源记》原型。其实是不是原型真的不那么重要,人们想要寻求的无非是摆脱掉尘世欲望,回归宁静的美好理想,更或说是一种将失望变成希望的勇气。
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  酉阳桃花源位于重庆市东南部,距离酉阳县城不到500米,总面积2734公顷。由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、金银山、酉洲古城、二酉山等六大部分组成。进景区门,但见一个30米高宽的石灰岩溶洞,唤之大酉洞。仰视洞口高处,是著名历史学家马识途先生题的“桃花源”大字。
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  入内,洞旁溪畔一四角木质小亭,传说是当年渔人问津之处,故名“问津亭”。
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  大酉洞约有百多米长,宛如一道天然屏障,成了世外桃源与滚滚红尘的分界线。
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  洞间一条蜿蜒的青石板路,行走其间,恍若时光隔岸的迷离。搜寻着遥远记忆里的故事,涟漪漫过心扉。
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  洞中石壁石刻颇多,因年代久远,皆模糊难辨。惟洞尾左侧高处有一亭台,古朴遒劲的“太古藏书”四个大字,清晰犹存。
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  出得洞口,眼前豁然开朗,别有天地。洞外为一岩壁和群峰环绕的山间盆地。一瞬间,仿佛来到与世隔绝的另一个世界,桃花源那恬静和谐的田园风光,就这样悄然展现在眼前。
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  一叶乌篷船,一缕薄烟袅,将一片云心的绮念,放逐风中,悠然送远。霎时,身心远离凡世的喧嚣,似梦如烟般的心动,现在想来仍然叫人留念。
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  一望无际的桃林、郁郁葱葱的灌木丛、雅致的乡村小屋、小桥流水潺潺……眼前的美景将我带回到了那种自然、纯朴,无忧无虑的情景里。霎时才发现,自己对田园生活的憧憬,一直还在。
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  因为是工作之余的一次匆匆游览。我和同伴赶到桃花源的时间已是下午4点半。(景区5点闭园,7点关门)此时桃花源内几乎已经没有游人,连乌篷船上的艄公和潜村里表演的工作人员都已下班,整个景区安静极了。没有人打扰,这种安逸自在的感觉是我喜欢的,所有的静谧,都给了鸟喧蝶舞。有清风缓缓吹过,便带来一丝大自然的芬芳,心中便有诗意繁衍,和着浪漫前行,闲对一树新绿,静对一弯流水,满满的都是欢喜。可惜已经过了桃花盛开的季节,倘若是3、4月,想那漫山遍野的桃花绽放,将会是怎样的一番美丽。
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  孟夏草木长,绕屋绿扶疏。众乌欣有托,吾亦爱吾庐。
  既耕且已种,时还读我书。…欢然酌春酒,摘我园中蔬。
  微雨从东来,好风与之俱…
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  田园中一口粼粼的水塘,池中鲜鲜滴露的荷叶,和散散的香蕊,以及悠然自得的鸭群,组成了一幅富丽的田园画卷。
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  竹林掩映间,有古香古色的“拙村”和“潜村”,木屋外的柴垛,串在竹竿上干枯的瓜果,一件件耕田的农具。听到鸡犬相闻之声和看着农夫犁田的情景,虽是人为复制的桃花源,却也仍能感受到“陶令不知何处去,桃花源里可耕田”的田园气息。
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  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
  采菊东菊下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
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  尤喜岁月青藤爬满的木屋,那抹绿意映入眼帘,便觉得心底通彻,清新润泽。那翠绿通透,纯粹的自然,恣意舒展,于光影交错间缓缓铺开,轻轻浅浅,彷如通往心中的小径。恰似清风种出的一篱风月,远离浮躁,于心底生成一抹不置于庸俗的尘世清新。
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  行至溪水尽头,独对一弘碧水清波,独品一曲空山梵音。此情此境,有幽思,有澈悟,有万千话语却又欲语还休。任心中固结着多少浮沉悲绪,缱绻心事,忧伤,感怀,压抑,都在这宛妙的潺潺流水声中,顷刻间涤荡净尽。
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  精致的避秦庄,得名于“自云先世避秦时乱”
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  黄昏已近,轻风拂林,郁郁葱葱;树枝摇曳,幽香暗送。一丝丝,一缕缕,弥散于残碑废桓之旁,在空幽的山林中氤氲散开,翩然覆荡。那一刻真真的感受到,自己置身在了一个清丽如水,沉定如钟的桃源幽世。
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  许是恰逢游人稀少的时辰,虽是根据陶公笔下描述,人工复制的桃花源景,却是近年来我见过的少数人为打造成功的风景区。就连那到处可见的一抹耀眼的中国红,看在眼中也显得自然清新,让人喜欢。
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  山水蕴桃源,桃源藏秘境。秘境便是传说中的天下第一洞——伏羲洞。伏羲洞外的古桃源与洞原为一体,代表典型的喀斯特地貌,在世界上都极其罕见。因洞口顶部一块天然巨石板酷似易经中伏羲龙图的平面图案而得名。在桃源尽头“秀才看榜”的千仞绝壁之下,伏羲洞展示着洞穴世界的神秘和清凉,让人顿生“黄山归来不看岳,伏羲洞外无洞天”感叹。
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  伏羲洞,位于桃源最深处的绝壁之下,延绵2.5公里,整个洞府体量庞大,气势磅礴,有宽敞的大厅、曲折的廊道,险峻的峡谷,幽深的地下河,还有五彩缤纷的钟乳石,景观秀丽。
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  洞内钟乳挺拔,石笋丛生,石幔高挂,石柱巍峨,石帘低垂,石瀑飞流,地下河幽深。洞体规模巨大,品种繁多,色泽瑰丽,堪称“地下的世外桃源”。
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  临伏羲洞出口,现代化的声、光、电营造的一段时光隧道,把我们带到了梦想中桃花盛开的世外桃源。
  心里很明白,桃源其实是个永远也到不了的远方,桃源,只是每个人心中一场无法实现的梦。习惯了城市繁华的我们,是否能够真的适应田园生活的一切?说到底,寻梦桃花源也只是内心里编织的一段梦而已。
  生活有梦最美,有梦的人,眼里有爱,心中自是欢喜,那份美好的情愫在心中氤氲,定是看天,天是蓝的;看花,花儿含笑;看水,水是澄澈的。如同诗人汪国真写的那段话:不是苦恼太多,而是我们的胸怀不够开阔;不是幸福太少,而是我们还不懂得生活。忧愁时,就写一首诗;快乐时,就唱一支歌。无论天上掉下来的是什么,生命总是美丽的。
 

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桃花源记
作者:陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
 
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